Statue d'Imhotep du Louvre
| IMHOTEP : un homme hors du commun |
Statue d'Imhotep du Louvre
Les origines d'Imhotep :
D'où venait cet homme au génie exceptionnel dont le nom IMHOTEP signifie "Celui qui vient en paix". Rares sont les témoignages ou textes qui ont survécu aux 2 incendies qui ravagèrent au premier et cinquième siècle la grande bibliothèque d'Alexandrie, ce qui donne encore plus d'importance aux témoignages grecs datant du VIè siècle avant J.C.PLATON né à Athènes en -428, s'intéressa de près aux écrits de son éminent prédécesseur l'athénien SOLON, (né v. -648) réputé auprès de ses concitoyens pour son honnêteté et son intégrité.
SOLON avait écrit qu'un vieux prêtre de Saïs lui avait un jour parlé de l'existence d'un ancien empire englobant même l'Egypte ! Ce royaume idéal appelé ATLANTIDE (!) aurait été fondé par Poséidon (dieu grec de la mer) il y a environ 9 000 ans... "
Donc -8975 (années du déluge) moins 600 ans (correspondant en gros à la période de Platon), nous donne comme date approximative de création de l'Atlantide, ou sous son premier nom " le premier coeur du dieu Ptah " = -8 375 avant notre ère.
Solon affirmait " Longtemps ce royaume fut habité par des hommes sages et bons " mais il fut par la suite " envahi par la corruption" au point que de nombreuses personnes périrent "noyées... "
Or poursuit Platon, " ce prêtre égyptien affirmait qu'il était lui-même un descendant du célèbre grand-prêtre IMHOTEP, conservateur de la mémoire de l'Atlantide et d'une religion au Dieu Unique, qui montrait la voie pour la montée des âmes vers le ciel..."
Même si ce témoignage très tentant nous entraîne dans des perspectives vertigineuses, peu d'éléments ont traversé le temps pour nous décrire cette civilisation dont les survivants auraient pu s'installer dans la solitude du Sinaï à mi-chemin entre l'Egypte et la Mésopotamie, en attendant de pouvoir persuader le pharaon Djeser de leur mission.
Ce message n'est pas en contradiction avec la Bible, il explique simplement qu'il est plus AN- CIEN que la Bible des hébreux et que le culte au Dieu Unique existait bien déjà aux alentours des temps diluviens. D'ailleurs la Bible ne contient pas que le message de Dieu ou l'Histoire des messages divins transmis par les prophètes, mais elle contient également toute l'Histoire et les misères et les guerres du peuple juif depuis le temps des Patriarches.
Ce que confirme Flavius Josèphe Ben Mathias dans ses chroniques : " l'Histoire du peuple juif et de la Bible " écrites dans les années + 80 de notre ère. Or malgré que Flavius descendait directement de la branche royale juive asmonéenne, il a été d'abord le prisonnier puis l'ami des deux empereurs Vespassien et Titus.
Même s'il n'est pas facile de dissocier les deux messages, le peuple juif a incontestablement durant son long séjour en Egypte avant l'Exode, subit l'influence de la religion et des écrits introduits à partir de la IIIè dynastie égyptienne par Imhotep et ses hommes. On pourrait pratiquement qualifier IMHOTEP de Moïse égyptien et d'ancêtre de la religion au Dieu Unique.
N'oublions pas que le roi Djeser exploitait des mines de cuivre et de malachite dans le Sinaï où les puits d'eau étaient si éloignés (+ de 60 km) que beaucoup d'hommes déportés aux mines mouraient en chemin. Dans cette éventualité l'endroit n'aurait donc pas été choisi par hasard...
En aucun cas on ne peut assimiler Imhotep à un homme ordinaire, car il possède tout à la fois : les mathématiques, l'astrologie, les cartes des étoiles, l'art de guérir, de momifier les morts, l'architecture, (l'art des plans, le calcul des masses, l'art de tailler des pierres énormes et de les déplacer, il connaît le moyen d'obturer des galeries par le sable et bien d'autres choses...) Mais il apprit surtout aux égyptiens : l'alphabet par l'image que Champollion déchiffrera 4 500 ans après ses premières inscriptions ! ...
Si l'on peut se permettre une comparaison, Jésus qui se disait "roi d'un autre monde" venu pour rendre hommage à la vérité a incontestablement des points communs avec Imhotep (l'instructeur) et Osiris, le roi tué par Seth son frère jaloux dont nous parlerons plus loin !
Surprenant également l'épisode de la transfiguration sur la " Montage Sainte " (le Sinaï ?) où Jésus exigea le silence des disciples Pierre, Jacques et Jean qui ont vécu " ce voyage dans le temps... " Pourtant la Bible est claire sur deux points : Moïse et Elie ont passé tous deux 40 jours et 40 nuits dans la solitude du Mont Horeb dans le... Sinaï !
I M H O T E P - l'HOMME qui parlait d'UN DIEU de Vérité
Il est donc logique qu'un jour le savant Imhotep s'est rendu seul ou accompagné à la cour du roi Djeser à This. A partir de là, les choses s'enchaînent très vite : le roi abandonne sa capitale et même son mastaba mortuaire déjà à moitié construit à Bet Khallaf près d'Abydos.
Ce tombeau calqué sur ceux des précédents rois apparaît très minuscule par rapport à l'énorme complexe funéraire qui sera construit à Saqqarah ! Subjugué par ses thèses et déclarations, le roi l'aurait alors investi des plus hautes fonctions du royaume, celles de VIZIR ou " premier ministre et grand-prêtre " chef du clergé et des médecins de l'époque qui cumulaient ces deux professions.
On a trop tendance à ne considérer que l'énorme travail d'architecte et de professeur en Médecine d'Imhotep ! Mais son plus grand travail fut d'ordre spirituel : celui de la réforme religieuse.
Lorsqu'on sait que les Egyptiens pratiquaient encore tout récemment des sacrifices humains à leurs dieux composites, la tâche d'Imhotep à Héliopolis fut immense. Heureusement le clergé adopta sans violences les changements de conception qui prône en résumé le pouvoir d' " UN dieu qui est au-dessus " de tous les autres dieux.
Difficile à comprendre cette réforme qui enlève progressivement des cultes de superstition où s'entremêlent : djinns, génies et magie... et qui éveille en eux l'aspect d'une conscience personnelle et l'image du Ka, dans l'esprit des hommes doux et généreux.
Les Egyptiens aimaient avoir devant eux une image du dieu qu'ils priaient, il ne fut pas facile de leur faire comprendre que ce Dieu universel était caché, invisible et sans visage !
Même au Nouvel Empire les prêtres continuèrent donc à assimiler le Dieu Unique d'Imhotep à Amon le maître de tous les dieux de l'ancienne Egypte. En particulier lors de la mort du berger du peuple, le pharaon qui aspire à devenir un Osiris et une étoile céleste, comme l'exprime ce prêtre du Nouvel Empire :
A la manière de pharaon, tous les humains méritants retournent un jour vers leur créateur et père omniprésent qui selon les époques sera aussi perçu différemment par nos esprits et notre culture.
C'est également ce que déclare ce chantre : extrait des contes de Sinouhé écrit il y a 4000 ans :
On ne peut s'empêcher de penser aux paroles du Christ rapportées par Saint-Jean dans son chapitre XIV (23) :
Comme certains missionnaires dans les montagnes du Mexique, Imhotep fit des concessions, au lieu d'extirper les vieilles croyances, il les intégra aux siennes pour mieux faire comprendre à ses fidèles : le voyage vers l'autre rive à l'Ouest du Nil sous " l'oeil de Rê ".L'oeil frontal de Rê (ou troisième oeil du dieu) symbolisait pour les Egyptiens la puissance universelle du dieu caché. Comme Rê, ce GRAND DIEU INVISIBLE chassait les ténèbres, créait la vie chaque matin.
Est-ce par hasard si l'on a associé à Memphis au dieu PTAH de la Perfection, deux autres divinités essentielles : MAâT, déesse de vérité et de justice et THOT : dieu de sagesse ?
Le jeune Pharaon sous la protection d'Hathor et d'Horus
Maât et Thot sont les deux autorités principales du tribunal céleste présidé par Osiris. Elles peuvent rejeter l'âme ou lui donner la vie éternelle. Ces premières aspirations nous ont été transmises sur des papyrus qui ont maintenant plus de quatre mille ans!
Les premières images du paradis :
Sur le premier dessin on distingue une momie et son "ka" qui après subit l'épreuve du jugement se retrouvent étendus au sommet d'une " pyramide à degrés "dont les yeux ouverts contemplent l'espace infini, pendant que huit points lumineux (des étoiles ?) descendent lentement sur elle pour la pénétrer et la revivifier. Sur la seconde image : on assiste à la purification de l'âme qui se baigne dans le Grand Lac du Lotus sacré pour se débarrasser des dernières impuretés terrestres. Elle en ressort purifiée et rajeunie comme si elle venait de (re)naître du sein de Nout, la déesse-Mère du ciel.Transformée par cette nouvelle jeunesse, l'âme monte toujours plus haut sur l'échelle des rayons solaires jusqu'à ce qu'elle atteint la " barque de vérité sur le grand Nil céleste ", où l'attendent d'autres âmes pures qui ont également obtenu une seconde vie au ciel.
Images spirituelles sublimes qui prouvent que beaucoup d'égyptiens avaient soif de paroles de sagesse. Alors même si Imhotep n'a pas voulu lever le voile sur le monde qu'il a décidé de quitter pour venir enseigner d'autres nations, une chose est certaine :
malgré les combats imposés par les esprits méchants, les hommes de Dieu existaient déjà bien " avant l'avènement des pyramides ".
I M H O T E P souvent comparé au dieu THOT de la sagesse
Même si la plus ancienne utilisation des hiéroglyphes n'a été retrouvé par nos scientifiques que dans les Textes des Pyramides, soit environ un siècle après le début de la troisième dynastie, il n'en reste pas moins que des textes égyptiens font bien mention d'anciens recueils de sagesse, conseils et maximes (comparables au livre des Proverbes de la Bible) qui sont attribués à Imhotep.
Ce que confirme le chant du harpiste inscrit dans le temple funéraire du roi Antef (v.-2120) (première période intermédiaire) :
L'association d'Imhotep et de Dedefhôr confirme que ces deux personnes ont défendu des principes de sagesse et d'élévation qui resteront valables pour l'éternité.En admettant la thèse du prêtre de Saïs qui affirmait à Solon (vers -600) qu'il "descendait directement de son ancêtre Imhotep, " malgré plus de deux mille ans d'écarts, cela prouve simplement que le Grand Imhotep s'est installé en Egypte, avec d'autres compagnons (déjà initiés). Qu'il a fondé une famille et engendré une descendance qui a continué de développer le concept d'un dieu omniprésent invisible et universel.
Mille six cent ans plus tard le peuple hébreu reprendra à son compte le flambeau de la foi, pour le transmettre à l'Orient, puis aux chrétiens et enfin aux musulmans dont le Coran redonne en substance le message de la Bible, tel qu'on l'enseignait à l'époque de Mahomet.
A quelques décennies près, Imhotep a vécu : 6 100 ans après Noé, 800 ans avant Abraham et 1500 ans avant Moïse. Les enseignements d'Imhotep et des grands hommes de la Bible ne sont pas contradictoires mais semblables et complémentaires sur le fond ! A condition bien sûr de ne pas enfermer sa croyance dans le cocon hermétique du dogme.
L'homme sage garde un esprit ouvert et étudie ce qui rapproche au lieu de s'acharner à séparer. L'oecuménisme n'est pas de convertir l'autre à sa religion, mais de rechercher tous les points communs qui font qu'un jour le règne de Dieu et la paix s'installeront sur la Terre.
Car le message d'Abraham est formel, l'Alliance de Noé s'adresse à TOUS les hommes (de toutes les couleurs) et à toutes les nations.
D'ailleurs, il y a énormément de points communs entre le judaïsme et la religion de sagesse d'Imhotep. Les deux religions sont basées sur l'amour et la crainte de Dieu, le respect des parents et du prochain et même de l'étranger. La circoncision n'a pas été inventée par Abraham, puisque des dessins datant de la cinquième dynastie montrant des prêtres entrain de circoncire des adultes, prouvent que " la circoncision " était déjà pratiquée dès l'adolescence avant la naissance d'Abraham ! mais certaines momies de pharaons ne portant pas la cicatrice, il faut croire qu'elle n'était pas obligatoire.
Il est une autre coutume que les juifs pratiquants ont ramené d'Egypte : en mémoire de la victoire d'Horus sur son oncle Seth symbole des esprits négatifs, on plaçait depuis l'Ancien Empire un disque solaire ailé de chaque côté (emblème du dieu victorieux d'Edfou) au-dessus de toutes les portes des temples.
Ce signe devait éloigner tous les esprit impurs des édifices sacrés. Les Egyptiens de l'Ancien Empire avaient compris qu'il ne suffisait pas d'honorer leur dieu du bout des lèvres, mais de l'inclure dans son coeur et dans sa vie quotidienne, ce que confirme l'ex-docteur de la loi juive Paul dans sa deuxième lettre aux romains (v.13)
D'ailleurs même si l'on retrouvait un jour dans les sables d'Egypte tous les écrits et paroles qu'a prononcé Imhotep, cela ne voudrait pas dire que la Bible (écrite ultérieurement) n'a pas sa valeur de guide pour toute l'humanité et qu'il ne faut pas remettre en doute l'existence des prophètes, car ces hommes avaient une mission bien précise concernant la vie quotidienne de leurs contemporains.Le travail d'Imhotep et de ses frères spirituels est un exemple de tolérance qui prouve à quel point l'homme au génie d'avant-garde n'a pas voulu choquer son peuple mais le guider sur une route à sa portée, faire évoluer son esprit pour qu'il découvre lui-même les incroyables possibilités de l'esprit supérieur à la matière périssable, à notre vieillesse et à notre mort temporelle.
INSCRIPTIONS DE BASSE-EPOQUE GRAVEES SUR LES TEMPLES
Durant presque DEUX millénaires le Grand prêtre IMHOTEP a été considéré comme un guide " simple mortel à la vie modeste " par des générations entières d'Egyptiens qui ont davantage retenu ses écrits et conseils que le culte de sa personnalité. Mais à partir de la période dite BASSE EPOQUE on verra fleurir des épitaphes et des maximes à la gloire de sa nouvelle divinité dans pratiquement tous les plus grands temples d'Egypte : Alexandrie, Mendès, Dendérah, Karnak, Edfou, Philae où un temple lui sera consacré près de celui d'ISIS, et également en Nubie jusqu'au Soudan...
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